Program Qurban 2012

Lambat Pos program kurban 2012, walau apapun disini disertakan juga sebahagian dari foto-foto sepanjang program di laksanakan.

Program Pengagihan Bubur Lambuk

sempena ramadhan 2013m/1423H, Pusat Islam menjemput En Muhammad Amin Bin Hamat, pengarah PSAS untuk menyempurnakan agihan bubur lambuk kepada warga PSAS. Turut sama dalam pengagihan ini ialah Timbalan Pengarah Akademik, En Yaakub Bin Hasrat dan En Salehan Marsim bekas Ketua Jabatan Hal Ehwal Pelajar. Pengagihan dilakukan selepas solat asar sebelum program Berbuka Puasa Perdana yang di adakan pada hari yang sama. Program ini dilaksanakan di Pintu keluar Politeknik Sultan Azlan Shah, dimana ketika itu para pelajar keluar dari Poli untuk balik kerumah masing-masing. 

berikut adalah foto-foto semasa kejadian: 

Program Akikah Julai 2011

Khatam Tadarrus Al-Qur'an

Pihak Pengurusan Pusat Islam merakamkan jutaan terima kasih dan ucapan tahniah kepada semua peserta tadarrus al-qur'an peringkat Pusat Islam PSAS pada bulan Ramadhan 1432H kerana telah berjaya mengkhatamkan bacaan al-Qur'an sepanjang bulan Ramadhan. Ucapan terima kasih juga kepada Pelajar RAPI (Rakan Pusat Islam) yang banyak memberikan sumbangan dalam bentuk mengimarahkan masjid sepanjang ramadhan.

Peserta Muslimat sedang membaca ayat-ayat suci Al-Qur'an

Peserta Muslimin sedang membaca ayat-ayat suci Al-Qur'an

Lawatan kerumah anak yatim

CERAMAH NUZUL QUR'AN

Ceramah disampaikan oleh yang berbahagia al-fadhil Drs.Teuku Muda Wali, Pendakwah Bebas dari Kuala Kangsar, (Asal Aceh) 18 ogos 2011 bersamaan 18 ramadhan 1432H. Ceramah dimulakan selepas solat sunat terawih secara berjemaah yang di imamkan oleh Imam Tahfiz yang dijemput khas selama bulan ramadhan

Al-Fadhil Ust. Drs Teuku Muda Wali

sebahagian dari Pelajar dan pensyarah yang sedang khusyu' mendengar ceramah

kelihatan sebahagian dari pelajar muslimat di tingkat atas

Ceramah selesai pada jam 11.55 malam (hampir 2 jam 30 minit)

khutbah 22 Julai 2011 Persiapan Menjelang Ramadhan.

BAHAGIAN 4: KELUAR DARI MASJID

Berdoa Ketika Hendak Keluar Masjid

فقد جاء في حديث السيدة فاطمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كان إذا دخل المسجد قال: باسم الله، والسلام على رسول الله، اللهم! اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال: باسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم! اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب فضلك)

hadits riwayat Ahmad dan Ibn Majah

Maksudnya:
Diriwayatkan Dari Fatimah al-Zahra' RA katanya: Adalah Rasulullah SAW bila baginda masuk ke masjid baginda berdoa: "Dengan nama Allah dan kesejahteraan itu adalah ke atas Rasulullah SAW, ya Allah, ampunilah dosaku dan bukakanlah kepadaku semua pintu rahmat Engkau", dan bila baginda keluar baginda berdoa: "Dengan nama Allah dan kesejahteraan itu adalah ke atas Rasulullah SAW, wahai Tuhan, Ampunila dosaku dan bukalah kepadaku semua pintu kurniaanMu".

Keterangan:
Disunatkan bagi mereka yang masuk ke dalam masjid dengan mendahului laangkah kaki kanan dan keluar daripadanya dengan mendahului kaki kiri, serta membaca bismillah, selamat dan salam kepada junjungan Nabi SAW di samping memohon keampunan dan keredhaan Allah SWT semoga dibuka pintu-pintu rahmat dan pintu-pintu kelebihan (kemapunannya) kerana dengan amalan seperti ini bukan sahaja mendapat rahmat daripada Allah SWT malah ia juga dapat mengawal diri daripada fitnah dan tipu daya syaithan.

Berdoa ketika selesai sembahyang

كان عراك بن مالك رضي الله عنه : إذا صلى الجمعة إنصرف فوقف على باب المسجد فقال: اللهم إني أجبت دعوتك. وصليت فريضتك. وانشرت كما أمرني. فارزقني من فضلك وأنت خير الواحمين... ورواه إبن حاتم

maksudnya:
Adalah 'Ura bin Malik RA apabila ia sembahyang jumaat dia berpaling (dia selesai) maka ia berhenti di pintu masjid sambil berdoa: "Hai Tuhanku! sesungguhnya aku telah memperkenankan panggilan Engkau dan aku telah sembahyangkan akan fardhu Engkau dan aku telah bertebaran di muka bumi sebagaimana yang Engkau suruh kepadaku, maka hendaklah Engkau beri rezeki kepadaku daripada limpah kurnia Engkau dan Engkau adalah sebaik-baik pemberi rezeki"

Keterangan:
Sembahyang mengikut pengertiannya juga sebagai doa, tetapi jika seseorang itu ingin memohon sesuatu yang dihajati ada baiknya setelah selesai sembahyang diekori dengan beberapa ungkapan doa mengikut keperluan yang dipohon (yang dihajati), kerana kita sebagai hamba berusaha dan beroa, manakala pelaksanaan atau perkenan terhadap permohonan itu adalah tugas Allah SWT.

oleh itu, jika seseorang itu ingin berdoa dengan menggunakan lafaz yang diucapkan oleh baginda Rasulullah SAW bukan dengan maksud zikir, maka hendaklah ia memulakan puji-pujian dan selawat, sesudah itu baharulah ia memohon doanya (hajatnya).

Tanggungjawab Seudah Sembahyang

Allah SWT Berfirman:

فَإِذَا قُضِيَتِ الصّلاَةُ فَانتَشِرُواْ فِي الأرْضِ وَابْتَغُواْ مِن فَضْلِ اللّهِ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لّعَلّكُمْ تُفْلِحُونَ

maksudnya:
Kemudian setelah selesai sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi (untuk menjalankan urusan masing-masing), dan carilah apa yang kamu hajati dari limpah kurnia Allah, serta ingatlah akan Allah banyak-banyak (dalam segala keadaan), supaya kamu berjaya (di dunia dan di akhirat).

Keterangan:
Sembahyang itu suatu kewajipan, mencari rezeki juga satu tanggungjawab. kaum muslimin seolah-olah bersifat malaikat sewaktu berada di dalam masjid, berpuasa (tidak makan/minum), tidak mengumpat keji dan berbagai-bagai tetapi manusia tetap manusia, ia perlu tanggungjawab jasmaninya disamping mengisi keperluan rohaninya.

BAHAGIAN 5 : KESIMPULAN

Pada keseluruhannya, masjid bolehlah diistilahkan sebagai institut ibadat dan pusat kebudayaan Islam di mana sahaja masjid didirikan ia adalah hak kaum muslimin. Dengan cara ini kewajipan menjaganya daripada unsur-unsur pencemaran dan mengawasi sebarang bentuk pencerobohan merupakan kewajipan dan tanggungjawab bersama.

Masjid merupakan rumah Allah SWT, setiap muslim adalah tetamu. Para tetamu berkewajipan mengetahui adab dan peraturan tempat yang aka ndikunjunginya. dengan peradaban dan tatatertib ini bukan sahaja dapat mengenal peribadi seseorang itu, malah ia juga dapat menjadikan amalan yang dikerjakan itu benar-benar menepati dan mendapat ganjaran daripada Allah SWT.

Etika khusus

ETIKA KERJA PEGAWAI MASJID

Etika imam/bilal/siak

i. Sentiasa memberi nasihat dan teguran dengan hikmah dan bersedia menerima teguran.
ii. Sentiasa menepati janji dan masa.
iii. Sentiasa beramal dengan amalan-amalan yang baik dan menjauhi perkara-perkara yang mungkar.
iv. Sentiasa memelihara maruah diri, ahli keluarga dan organisasi.
v. Berpakaian kemas bersih dan sempurna mengikut keadaan tempat dan masa serta menutup aurat pada setiap masa.
vi. Memakai pakaian rasmi ketika bertugas.
vii. Mengutamakan maslahah dan kepentingan umum berbanding kepentingan peribadi.
viii. Menjaga kehormatan diri supaya disukai dan dihormati oleh masyarakat.
ix. Sentiasa peka kepada masalah dan keperluan masjid serta ahli kariahnya.
x. Sentiasa dalam keadaan berwuduk ketika dalam masjid.
xi. Sentiasa manis muka.
xii. Bersedia meningkatkan ilmu dari masa kesemasa.
xiii. Berkerjasama bagi menjayakan semua aktiviti pengimarahan masjid.
xiv. Bersikap tidak memihak kepada mana-mana puak, kumpulan, jemaah dan parti politik yang bertelingkah sehingga membawa perpecahan.
xv. Peka terhadap kebersihan dan keceriaan masjid dan kawasan sekitarnya.
xvi. Pegawai hendaklah dalam menjalankan tugasnya berpandukan hokum fekah dan mengelakkan isu-isu khilafiah.

ETIKA JAWATANKUASA

i. Melaksanakan perbelanjaan masjid berdasarkan keputusan mesyuarat.
ii. Elakkan perebutan jawatan.
iii. Melaksanakan tugas mengikut prosedur peraturan dan undang-undang.
iv. Elakkan membawa isu-isu dalaman masjid kepada pihak luar/ mahkamah/ media massa yang boleh menjejaskan institusi masjid.
v. Hendaklah menjalankan tugas yang dipertanggungjawabkan mengikut bidang masing-masing dengan bijaksana, cekap dan berkesan.

ETIKA BENDAHARI

i. Menguruskan kewangan, harta-harta masjid serta perolehan mengikut tatacara dan prosedur kewangan yang teratur.

PROSES MENYELESAIKAN MASALAH

Hendaklah memahami masalah (krisis) secara terbuka dan mencari jalan mengatasinya dengan menggunakan pendekatan yang bijaksana.

a. Sabar dan tidak melatah
b. Syura
c. Bersedia mendengar pendapat kedua pihak yang bertelingkah
d. Membuat keputusan secara adil

Etika Umum

Pengurus Masjid

i. Hendaklah seorang yang beriman, berilmu, berakhlak dan beramal soleh serta melaksanakan tugas dan amanah kerana Allah swt untuk mewujudkan masyarakat yang berilmu, harmoni dan bersatu padu kearah mengekalkan masyarakat yang bertamadun

ii. Pengurus Masjid hendaklah sentiasa berusaha meningkatkan pengetahuan Islam, undang-undang, peraturan serta kemahiran yang berkaitan supaya tugasnya dapat dilaksanakan dengan lebih cekap dan berkesan.

iii. Mengelakkan diri daripada terlibat dengan isu-isu yang boleh mendatangkan keresahan, ketegangan dan perpecahan di kalangan masyarakat.

iv. Berusaha mengawal dan menjaga keharmonian masyarakat setempat daripada unsur-unsur dalaman dan luaran yang mencemarkankesucian Islam seperti:

a. perpecahan masyarakat
b. penyelewengan akidah
c. gejala sosial dan keruntuhan akhlak
d. kegiatan maksiat dan jenayah.

v. Mengutamakan maslahah dan kepentingan umum daripada kepentingan peribadi.

vi. Tidak boleh menggunakan harta benda masjid kecuali dengan kebenaran.

vii. Ditegah dari terlibat dengan kegiatan yang menyalahi akidah seperti tahayyul, khurafat, bidaah dan sebagainya.

viii. Ditegah dari terlilbat dengan kegiatan yang menyalahi undang-undang jenayah termasuk jenayah syariah.

ix. Pengurus masjid hendaklah sentiasa menghaati nilai-nilai murni dan sifat-sifat mahmudah (terpuji) antarnya ikhlas, penuh keazaman, amanah, tekun, cekap, semangat setiakawan dan menjauhkan diri dari sifat-sifat mazmumah (tercela) antaranya takabbur, riya, bangga diri, wujud dan sebagainya.

x. Pengurus masjid hendaklah sentiasa memberikan layanan yang mesra kepada semua pihak yang berurusan tanpa memilih kasih.

xi. Taat setia dan patuh kepada arahan Majlis Jabatan Agama Islam.

xii. Memberi teguran dengan hikmah dan bersedia menerima teguran

xiii. Pengurus masjid hendaklah memastikan segala kegiatan masjid hendaklah dirancang dan dilaksanakan denga memberi keutamaan kepada waktu sembahyang.

xiv. Tidak melakukan perkara yang mencemarkan kesucian masjid seperti:

a. Makan minm di tempat solat
b. Bergaduh dan sebagainya

xv. Tidak membuat apa-apa keputusan yang menyentuh perkara dasar kecuali mendapat kelulusan daripada Majlis/Jabatan Agama/ pihak yang bertanggungjawab.

xvi. Jangan mengeluarkan apa-apa hukum atau pendapat yang boleh mengelirukan masyarakat (Etika Imam).

Pengertian / Takrif Pengurusan Masjid

Takrif Pengurusan Masjid:

i. Pentadbiran

Pentadbiran yang baik berdasarkan peraturan dan tidak melanggar peraturan yang sedia ada merangkumi bidang pentadbiran, kewangan, sumber manusia, perolehan, pembangunan, keselamatan, pendidikan dan keceriaan.

ii. Pengimarahan

Pengimarahan ialah semua aktiviti yang di jalankan bagi tujuan memakmurkan masjid.

Pengurus masjid ialah jawatankuasa Kariah seperti yang diperuntukkan dalam kaedah Kariah (yang telah ditentukan oleh Majlis)

Pegawai masjid ialah imam, bilal, noja (siak).

Fungsi/Peranan Masjid

Fungsi:

i. Tempat Ibadah
ii. Tempat mencari ilmu
iii. Pusat kegiatan masyarakat
iv. Pusat rundingcara
v. Pusat Syura umat Islam

Peranan:

i. Menggerak dan menjalankan serta mengawal semua aktiviti keagamaan seperti syarahan agma, ceramah, muzakarah, dakwah, kursus, seminar, perhimpunan, taklimat dan majlis-majlis keagamaan dan sambutan hari-hari kebesaran Islam dari semasa ke semasa.

ii. Menjalankan daya usaha untuk mengekal, memperbaiki dan mengukuhkan persaudaraan dan perpaduan masyarakat Islam dan berusaha mencari jalan untuk meningkatkan taraf hidup dan ekonomi orang Islam, serta melahirkan masyarakat bertaqwa kepada Allah s.w.t.

Kod Amalan Pengurusan Masjid

Penafsiran Kod

i. Kod Bermaksud: tulisan, sistem, serangkai huruf atau nombor yang digunakan untuk mengenal pasti sesuatu tempat.

ii. Amalan Bermaksud: sesuatu yang dilakukan sebagai sesuatu kebiasaan / perbuatan baik atau kebajikan.

Tujuan Kod Amalan Pengurusan Masjid

i. Untuk menjadikan kepimpinan masjid sebagai rujukan semua masyarakat

Objektif

Kod amalan ini disediakan bagi mencapai objektif berikut:

i. Untuk menyelaraskan tingkah kelakuan / akhlak (etika) yang mempunyai integriti dan diamalkan oleh semua jawatankuasa dan pegawai masjid bagi menjamin tindakan yang diambil sejajar dengan kehendak dan kepentingan masjid berdasarkan kaedah dan peraturan yang berkaitan.

ii. Untuk mewujudkan pengurus dan pegawai yang bersaksiah mulia profesional, akauntabiliti (bertanggungjawab), kompetitif (berdayasaing), dan berwibawa yang membawa kearah keunggulan serta kemantapan institusi masjid.

iii. Untuk memastikan masjid berperanan melahirkan masyarakat yang harmoni.

iv. Untuk mengekalkan institusi masjid sebagai tempat yang dihormati masyarakat dan sebagai pusat pembangunan insan dari segi rohani dan fizikal

v. Untuk menjadikan pengurus dan pegaai masjid sebagai pemegang amanah yang melaksanakan tugas dengan penuh berakhlak, dedikasi, bertatasusila, beradab, bersopan santun, berdisiplin dan bekerja secara "team work".

Nama Dan Pemakaian

Kod Amalan ini boleh dinamakan Kod Amalan Pengurusan Masjid dan hendaklah terpakai bagi semua pengurus dan pegawai masjid.

Tugas jawatankuasa telah diperuntukkan dalam kaedah Penggunaan Kod Amalan secara menyeluruh dan dipastikan supaya tidak bercanggah dengan peruntukan undang-undang.

Rasional Kod Amalan Pengurusan Masjid

i. Meningkatkan persefahaman tentang amalan Kod Etika yang diberikan kepada Pegawai Masjid

ii. Meningkatkan kemahiran Pegawai Pengurusan Masjid.

iii. Memberi kesedaran betapa pentingnya tataccara yang baik semasa menjalankan tugas.

Lafaz Takbir Raya

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لاإله إلاالله والله أكبر
الله أكبر ولله الحمد

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر كبيرا والحمدلله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا
لاإله إلاالله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
لاإله إلاالله وحده، صدق وعده، ونصر عبده،
وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده
لاإله إلاالله والله أكبر
الله أكبر ولله الحمد

Malaikat Kecil

Pada setiap Jumaat, selepas selesai menunaikan solat Jumaat, seorang Imam dan anaknya yang berumur 7 tahun akan berjalan menyusuri jalan di kota itu dan menyebarkan risalah bertajuk "Jalan-jalan Syurga" dan beberapa karya Islamik yang lain.
Pada satu Jumaat yang indah, pada ketika Imam dan anaknya itu hendak keluar seperti biasa meghulurkan risalah-risalah Islam itu, hari itu menjadi amat dingin dan hujan mulai turun.
Anak kecil itu mula membetulkan jubahnya yang masih kering dan panas dan seraya berkata "Ayah! Saya dah bersedia"
Ayahnya terkejut dan berkata "Bersedia untuk apa?". "Ayah bukankah ini masanya kita akan keluar menyampaikan risalah Allah"
"Anakku! Bukankah sejuk keadaan di luar tu dan hujan juga agak lebat" "Ayah bukankah masih ada manusia yang akan masuk neraka walaupun ketika hujan turun" Ayahnya menambah "Ayah tidak bersedia hendak keluar dalam keadaan cuaca sebegini" Dengan merintih anaknya merayu "Benarkan saya pergi ayah?"

Ayahnya berasa agak ragu-ragu namun menyerahkan risalah-risalah itu kepada anaknya "Pergilah nak dan berhati-hatilah. Allah bersama-sama kamu!" "Terima kasih Ayah" Dengan wajah bersinar-sinar anaknya itu pergi meredah hujan dan susuk tubuh kecil itu hilang dalam kelebatan hujan itu. Anak kecil itu pun menyerahkan risalah-risalah tersebut kepada sesiapa pun yang dijumpainya. Begitu juga dia akan mengetuk setiap rumah dan memberikan risalah itu kepada penghuninya.

Setelah dua jam, hanya tinggal satu saja risalah "Jalan-jalan Syurga" ada pada tangannya. DIa berasakan tanggungjawabnya tidak akan selesai jika masih ada risalah di tangannya. Dia berpusing-pusing ke sana dan ke mari mencari siapa yang akan diserahkan risalah terakhirnya itu namun gagal.

Akhirnya dia ternampak satu rumah yang agak terperosok di jalan itu dan mula mengatur langkah menghampiri rumah itu. Apabila sampai sahaja anak itu di rumah itu, lantas ditekannya loceng rumah itu sekali. Ditunggunya sebentar dan ditekan sekali lagi namun tiada jawapan. Diketuk pula pintu itu namun sekali lagi tiada jawapan. Ada sesuatu yang memegangnya daripada pergi, mungkin rumah inilah harapannya agar risalah ini diserahkan. Dia mengambil keputusan menekan loceng sekali lagi. Akhirnya pintu rumah itu dibuka.

Berdiri di depan pintu adalah seorang perempuan dalam lingkungan 50an. Mukanya suram dan sedih. "Nak, apa yang makcik boleh bantu?" Wajahnya bersinar-sinar seolah-olah malaikat yang turun dari langit. "Makcik, maaf saya mengganggu, saya hanya ingin menyatakan yang ALLAH amat sayangkan makcik dan sentiasa memelihara makcik. Saya datang ini hanya hendak menyerahkan risalah akhir ini dan makcik adalah orang yang paling bertuah". Dia senyum dan tunduk hormat sebelum melangkah pergi.

"Terima kasih nak dan Tuhan akan melindungi kamu" dalam nada yang lembut Minggu berikutnya sebelum waktu solat Jumaat bermula, seperti biasa Imam memberikan ceramahnya. Sebelum selesai dia bertanya "Ada sesiapa nak menyatakan sesuatu"

Tiba-tiba sekujur tubuh bangun dengan perlahan dan berdiri. Dia adalah perempuan separuh umur itu. "Saya rasa tiada sesiapa dalam perhimpunan ini yang kenal saya. Saya tak pernah hadir ke majlis ini walaupun sekali. Untuk pengetahuan anda, sebelum Jumaat minggu lepas saya bukan seorang Muslim. Suami saya meninggal beberapa tahun lepas dan meninggalkan saya keseorangan dalam dunia ini" Air mata mulai bergenang di kelopak matanya.

"Pada Jumaat minggu lepas saya mengambil keputusan untuk membunuh diri. Jadi saya ambil kerusi dan tali. Saya letakkan kerusi di atas tangga menghadap anak tangga menuruni. Saya ikat hujung tali di galang atas dan hujung satu lagi diketatkan di leher. Apabila tiba saat saya untuk terjun, tiba-tiba loceng rumah saya berbunyi. Saya tunggu sebentar, pada anggapan saya, siapa pun yang menekan itu akan pergi jika tidak dijawab. Kemudian ia berbunyi lagi. Kemudian saya mendengar ketukan dan loceng ditekan sekali lagi".
"Saya bertanya sekali lagi. Belum pernah pun ada orang yang tekan loceng ini setelah sekian lama. Lantas saya melonggarkan tali di leher dan terus pergi ke pintu"

"Seumur hidup saya belum pernah saya melihat anak yang comel itu. Senyumannya benar-benar ikhlas dan suaranya seperti malaikat". "Makcik, maaf saya mengganggu, saya hanya ingin menyatakan yang ALLAH amat sayangkan makcik dan sentiasa memelihara makcik" itulah kata-kata yang paling indah yang saya dengar".

"Saya melihatnya pergi kembali menyusuri hujan. Saya kemudian menutup pintu dan terus baca risalah itu setiap muka surat. Akhirnya kerusi dan tali yang hampir-hampir menyentap nyawa saya diletakkan semula ditempat asal mereka. Aku tak perlukan itu lagi".

"Lihatlah, sekarang saya sudah menjadi seorang yang bahagia, yang menjadi hamba kepada Tuhan yang satu ALLAH. Di belakang risalah terdapat alamat ini dan itulah sebabnya saya di sini hari ini. Jika tidak disebabkan malaikat kecil yang datang pada hari itu tentunya roh saya ini akan berada selama-lamanya di dalam neraka"

Tiada satu pun anak mata di masjid itu yang masih kering. Ramai pula yang berteriak dan bertakbir ALLAHUAKBAR! Imam lantas turun dengan pantas dari mimbar lantas terus memeluk anaknya yang berada di kaki mimbar dan menangis sesungguh-sungguh hatinya.

Jumaat ini dikira Jumaat yang paling indah dalam hidupnya. Tiada anugerah yang amat besar dari apa yang dia ada pada hari ini. Iaitu anugerah yang sekarang berada di dalam pelukannya. Seorang anak yang seumpama malaikat
dipetik dari:octatel.com life is not easy

Kisah Syahid Seorang Penda'i

Pada 4/5/2010 (Selasa Pukul 10.00 pagi) saya dikejutkan dengan satu panggilan memberitahu anak saudara saya (anak abang) telah meninggal kerana mati lemas ketika keluar berdakwah selama 40 hari mengikut Jemaah Tabligh ke pendalaman Sabah. Tempat sebenar kejadian di Daerah Beluran, lebih kuran 21/2 jam perjalanan ke Bandar Sandakan.

Remaja ini bernama Muhammad Huzaifah Bin Muhammad Huzazi. Berumur 21 tahun. Pelajar Ijazah Teknologi Alam Sekitar, Universiti Malaysia Terengganu. Kami berusaha membawa balik ke rumahnya di Sabak Bernam secepat mungkin. Namun kerana peraturan dan dokumentasi, jenazah hanya berjaya di bawa balik pada keesokan harinya. Tiba di Masjid Sri Petaling sebaik sahaja solat Asar berakhir.

Sebaik sahaja kain kapan di buka saya melihat wajahnya seperti sedang tidur tanpa menunjukkan kulit pucat dan kaku seperti kebiasaan mayat. Saya teringat beberapa hadis yang memberikan tanda-tanda orang yang mati dalam keadaan baik(Husnul khatimah). Antaranya dahi berpeluh. Saya cuba mengusap dahi dan mukanya memang terasa berpeluh dan lembab. Darah juga masih mengalir segar. Ketika saya cuba menggantikan kapas di mulutnya kerana kapas tersebut telah penuh dengan darah, saya terkejut kerana darah segar merah masih keluar dari mulutnya dan mengenai kapas baru. Saya menyangkakan dia seperti masih hidup.



Ramai jemaah selepas solat asar juga bertanya adakah benar dia sudah mati kerana nampak seperti sedang tidur. Ketika ibunya ingin menciumnya untuk kali terakhir, ibunya tertekan dadanya. Sekali lagi darah merah cair keluar dari mulutnya. Mengikut kelaziman, selepas hampir 2 hari dan disimpan didalam peti aiS jenazah ketika menunggu untuk dihantar pulang, sudah tentu mayat menjadi beku dan pucat. Darah pun sudah tentu telah menjadi beku dan mati.

Namun kebesaran Allah s.w.t dan janjinya memang benar. Ketika manusia berlumba-lumba mengejar keduniaan, masih kedapatan manusia-manusia yang terpilih untuk mati syahid.

Saya terpanggil menulis dan berkongsi cerita ini kerana dalam keadaan sosial para remaja yang semakin larut dengan budaya barat, marilah kita mengajak diri kita, anak2 dan kaum keluarga untuk kembali kepada ajaran Islam sebenar dan mengamalkan amal-amal Islami secara bersungguh-sungguh. Mudah-mudahan suatu hari nanti kita akan TERPILIH dalam golongan orang-orang yang mati syahid di jalan Allah s.w.t.

Mengikut Ayahnya, Ayah angkatnya dan rakan2 universitinya, Huzaifah ini seorang remaja sangat berakhlak. Setiap masa terluang dihabiskan dengan berkunjung ke masjid dan surau bagi menunaikan ibadah dan kerja-kerja agama. Malahan sebahagian wang pinjamannya PTPTN; selain dari untuk yuran pengajian, digunakan untuk dakwah dan kerja-kerja agama. Malahan beliau beberapa kali memberitahu kepada ayahnya yang setiap kali cuti semester panjang, beliau akan ke Sabah kerana disana terlalu ramai orang sudah tinggal kan Islam (Murtad) dan jika masih Islam pun tapi tiada amalan Islam. Masjid dan surau kosong tiada jemaah.

Ketika selepas sembahyang Subuh hari sebelum beliau meninggal lemas ketika mandi di sungai, beliau telah berpesan kepada rakan-rakannya supaya meneruskan usaha dakwah dan mengembalikan orang-orang yang jauh daripada Islam kepada Islam semula. Amat mengagumkan dan membuatkan saya terasa amat kerdil dan tiada nilai.

Semoga roh beliau ditempatkan dalam golongan syuhada sebagaimana yang dijanjikan oleh Allah s.w.t.

PERSOALANNYA, diri kita, keluarga dan anak-anak kita bagaimana? adakah telah pasti terselamat dari seksa alam akhirat? sama-sama kita renungkan.
** gambar2 diambil ketika jenazah sampai di masjid sri petaling.

wassalam

السﻼم عليكم


Rujukan Hadis 1:
Abu Hurairah r.a. telah meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW telah bersabda: ” Terdapat 7 golongan yang akan mendapat lindungan arasyNya pada hari yang tiada lindungan melainkan lindungan daripadaNya.

1. Pemimpin yand adil;
2. pemuda yang masanya dihabiskan untuk beribadah kepada Allah SWT ;
3. seseorang yang hatinya terpaut pada masjid;
4. 2 lelaki yang berkasih sayang dan bertemu dan berpisah kerana Allah SWT;
5. lelaki yang digoda oleh perempuan cantik dan berpengaruh untuk melakukan maksiat tetapi dia menolak dengan mengatakan Aku Takutkan Allah;
6. seseorang yang bersedekah dan menyembunyikannya sehinggakan tangan kanannya tidak mengetahui apa yang diberikan oleh tangan kirinya;
7. dan seseorang yang mengingati Allah ketika bersendirian sehinggakan mengalir air matanya kerana Allah SWT.” Hadis Riwayat Muslim
Rujukan Hadis 2:

MENINGGAL DENGAN BERPELUH DI DAHI.
Buraidah ibnul Hushaib radhiyallahu ‘anhu ketika berada di Khurasan menjenguk saudaranya yang sedang sakit. Didapatkannya saudaranya ini menjelang ajalnya dalam keadaan berkeringat di dahinya. Ia pun berkata, “Allahu Akbar! Aku pernah mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَوْتُ الْمُؤْمِنِ بِعَرَقِ الْجَبِيْنِ

“Meninggalnya seorang mukmin dengan keringat di dahi.” (HR. Ahmad, An-Nasa`i, dll. Sanad An-Nasa`i shahih di atas syarat Al-Bukhari) Rujukan Hadis Rujukan Hadis 3:cerita asal dari seorang kawan di faebook: http://www.facebook.com/?tid=396345562014&sk=messages